Bornais
O Gaioso
O Igrexario
Os Laranxos
Pereiras
Piñeiro
A Uceira
O Valado
O EIXO
O Eixo de Abaixo
O Eixo de Arriba
A unos 5 kilómetros al sur de la ciudad se localiza la parroquia de San Cristovo do Eixo. Sus márgenes tocan con los de Marrozos por el Este, Aríns por el Norte y O Castiñeiriño por el Oeste, limitando al Sur con el Ayuntamiento de Teo.
En 1925 se incorpora al Municipio de Santiago, desde el desaparecido Ayuntamiento de Conjo, junto con Conxo, Laraño, Villestro, Figueiras, Aríns, Bando y Marrozos conformado en 1835.
A nivel religioso, estas parroquias conforman el conocido como Xiro da Rocha por su pertenencia al Arciprestazgo de Xiro da Rocha que depende de la diócesis de Santiago.
Abarca una superficie de 3.61 km2 con un perímetro de 10.60km en las que se sitúan las aldeas de Bornais, Eixo de Arriba, Eixo de Abaixo, O Gaioso, O Igrexario, Os Laranxos, Pereiras, Piñeiro, A Uceira y O Valado . El campo de la fiesta de Bornais cuenta con 437m2.
La parroquia se baña en el río o arroyo Aríns y el de Fornas, afluente del primero, y que más tarde se convertirá en el río Santa Lucía para culminar confluyendo en el Ulla. Con una altitud media de 300 m, la elevación más destacada es el Coto Devesa con 343 m . Mantiene los 260 m sobre nivel del mar del resto del municipio.
Cuenta con una población de 1009 residentes, según datos del INE en el año 2021. De ellos 514 son mujeres y 495 hombres. Su población se concentra en la aldea de Piñeiro do Eixo, siendo las aldeas de O Igrexario y Pedreiras las que menos vecinos presentan, con 9 en cada núcleo.
La comunicación con esta parroquia es por medio de carreteras locales.
Distancias desde San Cristovo do Eixo a la Catedral:
| 1900 | El Eco de Santiago | De Villagarcía pidieron a Santiago, seis parejas de labradores, que, vestidos con el traje clásico gallego bailen la muiñeira y canten el alalá, ante los Reyes a su llegada a dicho puerto. Formarán las aludidas parejas, campesinos de la inmediata parroquia de Eijo. |
| 1907 | La Voz de Galicia | Romería en Eijo, del distrito de Conjo |
| 1911 | La Voz de Galicia | Vecinos de Marrozos, Eijo y Arines adscritos entonces á Santiago traiga un árbol de carballo, álamo ó freixo para el campo de Santa Susana y los planten á contento del procurador general, y cuando se comedia licencia á los vecinos (1572), para que en el Otero referido y en los demás términos ó baldíos de la población pudiesen plantar árboles, defenderles y gozarles en cuanto á la rama dejando horca y pendón (dos ramas principales del árbol) y el toro (tronco) para la ciudad. |
| 1917 | La Voz de Galicia | El día 8 de mayo se celebra en la inmediata parroquia del Eijo la popular romería de Santa Lucía, que es una de las más favorecidas por la animación de la Juventud santiaguesa. |
| 1918 | La Voz de Galicia | Eijo, Ahora aparece la epidemia griposa extendida por todo el Municipio de Conjo. |
| 1923 | El Eco de Santiago | La Juventud de San Cristóbal de Eijo, abrió una colecta con objeto de obsequiar a los naturales de la misma que prestan servicio militar en África. |
| 1923 | La Voz de Galicia | Verbenas, foliadas, concurso de ventanas y balcones engalanados, carreras pedestres y de bicicletas, rifa de una bicicleta «Aleyón” y otros regocijos populares. Comenzarán el día 28. Los amenizará la «banda del regimiento de Zaragoza” y una comparsa de gaita y requintos de la Susana (Eijo). |
| 1925 | La Voz de Galicia | Entonces el alcalde de Compostela, D. José Varela, recibió el pendón municipal de Conjo, el cual, con el de Santiago, figuró luego en la comitiva. Abría la marcha la banda municipal. Presidían ambas corporaciones el delegado gubernativo y los alcaldes. Cerraba la marcha una banda popular enviada por los agrarios del Eijo, Marrozos y Arins. |
| 1932 | La Voz de Galicia | Parroquia del Eijo (capilla del Pilar. Campo de la Estrella). |
El patrimonio de O Eixo se reparte en dos vertientes claramente diferenciadas, por una parte aquellos de carácter religioso y por el otro los de interés civil.
Los bienes culturales de interés religioso tienen su máximo exponente en el conjunto rectoral de la parroquia, compuesto por iglesia y el cruceiro de la misma, junto con el cementerio y la casa rectoral
El templo de San Cristovo data del siglo XVI. Presenta planta de cruz latina con el ábside más bajo. El cuerpo, consta de cuatro caras con las esquinas rematadas en arco. Presenta un campanario en la parte izquierda del frontispicio y puerta adintelada con moldura y pedestal decorativo.
A nivel artístico destaca la obra escultórica de Jácome de la Flor (s.XVI) – autor de un retablo – y del platero flamenco avecindado en Compostela, Guillermo de Gante, a quien corresponde una cruz procesional de plata (1573). Otros objetos de valor, recogidos en los libros de fábrica de la parroquia, fueron creados por los plateros Juan de Castro y Juan Nicolás entre 1735 y 1745. También Gaspar Cines, ya en 1775, talló la imagen de un Nazareno. El policromado de un nuevo retablo, así como la restauración del viejo, obras realizadas en 1729 se llevaron a cabo a cuenta del pintor Andrés Sueiro .
La Iglesia se encuentra en muy buen estado, rodeada por un pequeño muro de piedra y un cementerio viejo, desde el que hay unas hermosas vistas.
Sobre el muro de piedra se encuentra el Cruceiro de dicha Iglesia. Es un cruceiro sencillo de tipo cruz sobre un pedestal moldeado con un fuste y una cruz lisos.
En la misma parroquia, localizamos otros dos conjuntos parroquiales de ermita o iglesia y cruceiro. El primero se localiza en O Eixo de Abaixo con la Ermita de Santa Lucía y un cruceiro, y otro en el lugar de Bornais, el conjunto da Uceira .
La ermita de estilo clasicista de Santa Lucía, erigida en 1829, cuenta con planta rectangular y sacristía añadida en el norte. El tejado es a dos aguas con fachada de cantería de granito. Se remata con cornisas en forma triangular que componen un frontón. La puerta está adintelada con una hornacina vacía encima. El Cruceiro (1798), cercano a la ermita, es de tipo crucifijo. Cuenta con plataforma cuadrangular de tres escalones y pedestal. El fuste es octogonal y estilizado para rematar en un capitel con adornos vegetales y una cruz de sección octogonal con figuras de Cristo y la Virgen.
La Iglesia da Uceira es una capilla barroca de planta rectangular con vivienda adosada. Cuenta con una torre alta y estilizada a la izquierda de la fachada y molduras decoradas. El Cruceiro es de tipo crucifijo (con la imagen del Cristo en la cruz). Cuenta con una plataforma de tres escalones cuadrangulares, una base cúbica decorada con la figura de la Virgen de las Ermitas de aristas chafadas. El fuste es de sección cuadrada con las aristas romas y remata en una cruz de sección circular con imágenes de la Pasión.
El patrimonio civil se compone sobre todo de molinos y puentes, aunque cabe destacar el Castro de Angrois (también llamado de Santa Lucía y do Eixo) como exponente del patrimonio prehistórico de la zona.
El Castro de Angrois, datado la Edad del Bronce,se emplaza en lo alto de un monte desde donde se ve el Pico Sacro. La parte más alta tiene forma casi circular, con cerca de 70 m de diámetro y está rodeada por fuertes terraplenes, excepto por la zona norte que parece ser la entrada. En distintas excavaciones se han encontrado en la zona restos cerámicos y de fundición.
También de interés histórico y arqueológico es el monte conocido por Curuto do Castro donde se conservan las huellas de un asentamiento castreño con unas dimensiones de unos 70 m. A pesar de estar bastante dañado todavía se puede apreciar la distribución en dos recintos: uno superior que rodea todo el contorno y se debilita hacia el sur, donde la inclinación de la propia ladera sirve de defensa; y otro inferior que actúa a modo de antecastro y se extiende por la ladera oeste. Los parapetos que se conservan son de tierra, pero la cantidad de piedras sueltas en la zona puede ser indicativo de su uso en las construcciones.
| ENTIDAD,C,250 | Longitud | Latitud |
| Conxunto Parroquial de San Cristovo do Eixo | 42.8529 | -8.5161 |
| Igrexa Parroquial de San Cristovo do Eixo | 42.8529 | -8.5162 |
| Igrexa en Santa Lucía (O Eixo) | 42.8456 | -8.5200 |
| Igrexa da Uceira Virxe das Ermidas (O Eixo) | 42.8408 | -8.5280 |
| Cruceiro da Uceira | 42.8402 | -8.5287 |
| Cruceiro no conxunto parroquial de O Eixo | 42.8530 | -8.5287 |
| Cruceiro no conxunto parroquial de O Eixo de Abaixo | 42.8529 | -8.5161 |
| Cruceiro da Ermida de Santa Lucia | 42.8453 | -8.5199 |
| Ponte en Casa do Chico (O Eixo de Abaixo) | 42.8475 | -8.5107 |
| Ponte na Ermida de Santa Lucía (O Eixo) | 42.8458 | -8.5203 |
| Casa Rectoral de O Eixo | 42.8530 | -8.5145 |
| Vivenda en Os Laranxos (O Eixo) | 42.8504 | -8.5163 |
| Cruceiro do Eixo de Abaixo | 42.8496 | -8.5122 |
| Fonte na Ermida de Santa Lucía (O Eixo) | 42.8456 | -8.5205 |
| Muíño no Eixo de Abaixo | 42.8468 | -8.5146 |
| Muíño no Eixo de Abaixo | 42.8480 | -8.5105 |
| Muíño no Eixo de Abaixo | 42.8476 | -8.5107 |
| Muíño en Ermida de Santa Lucía (Eixo) | 42.8460 | -8.5194 |
| Muíño en Uceira (Eixo) | 42.8405 | -8.5277 |
| Muíño en Santa Lucía (O Eixo) | 42.8449 | -8.5221 |
| Mámoa da Finca da Medorra | 42.8472 | -8.5332 |
| Castro de Angrois / Castro de Santa Lucía / Castro do Eixo (Angrois) | 42.8555 | -8.5286 |
| Cruceiro do Piñeiro (Camino Real) | 42.8483 | -8.5287 |
En 2014 se entregaron las medallas de Galicia a las víctimas, voluntarios y profesionales que participaron en las labores de rescate del accidente ferroviario de Angrois un año antes.
Asociación de vecinos “Domingo Cepeda”
( Centro sociocultural de Gaioso, San Cristovo do Eixo,Lugar de Bornais, s/n ,15893)
FECHA Y FOUCELLAS
Una cueva próxima a la Central Eléctrica de San Xoán de Fecha sirvió de escondite para Benigno Andrade García “Foucellas”, uno de los guerrilleros más famoso de la resistencia antifranquista en Galicia.
Siguiendo el curso del río Tambre desde Ponte Albar por el margen izquierdo disfrutamos de una flora y orografía espectacular, incluyendo una pequeña cascada hasta llegar a donde está ubicada la Fábrica de la luz en Fecha, limitando con el ayuntamiento de Trazo.
En 1895 Miguel Bruzos, vecino de la zona solicitó el permiso para construir una pequeña central de generación de electricidad de ocho metros cúbicos. En 1991 pasó a ser propiedad de Fenosa y se fue ampliando hasta los 12.482.362 kilovatios hora en 2020, ya con Naturgy como propietaria.
Pero este hermoso enclave cobra también relevancia histórica por haber servido de escondite al célebre guerrillero antifranquista Benigno Andrade García (1908-1952), más conocido por “Foucellas”, apodo derivado de su aldea de origen “As Foucellas” en la parroquia de Cabrui, ayuntamiento de Mesía.
Foucellas, considerado héroe para algunos y bandolero para otros, acabó siendo detenido y condenado a muerte el 7 de agosto de 1952. Antes de este trágico final, Foucellas estuvo dieciséis años huyendo y escondiéndose en el monte, burlando la represión franquista y es aquí donde cobra protagonismo la minicentral de Fecha.
La historia contada por Carmen García, vecina de la zona e hija del encargado de la minicentral que se crió en la Fábrica de la luz recoge la existencia en el margen derecho del río, disimulada entre las rocas, de la Cueva de las Ovejas, también conocida como Cueva de Foucellas en referencia a Benigno Andrade García. Antes de servir como escondite para guerrilleros, ese monte donde está la cueva era un refugio para las ovejas, por eso los vecinos lo llamaban “Monte da Corte das Ovellas”.
El padre de Carmen, que casualmente también se apellidaba García, llevaba el control de la minicentral en aquella época. Así, cada vez que la Guardia Civil llegaba a la Fábrica de la luz buscando al guerrillero pues habían sido informados de su presencia en la zona, su padre les contestaba: “claro que hay un García por aquí, yo soy García”, ayudando así al guerrillero a mantenerse oculto. Además del padre de Carmen, también los vecinos, especialmente las mujeres de la zona, le proporcionaban comida y ayuda en todo lo que necesitase.
La particularidad de la cueva radica en que desde allí se divisaba la casa de tres plantas del encargado de la minicentral y, desde el balcón de la misma, también eran visibles las señales lumínicas que se intercambiaban con los guerrilleros que estaban en la cueva. Por eso, cuando la Guardia Civil se presentaba allí, bien sea preguntando por el guerrillero, o bien quedándose a dormir (en la época no había en la zona otra posada donde pasar la noche), el padre de Carmen encendía todas las luces de la casa, para que en la cueva supiesen cuál era la situación – “Allí la luz era barata”- nos comenta con ironía Carmen García a sus 93 años de sabiduría.
Agradecemos su colaboración narrándonos la historia y facilitándonos las fotos de 1961 de la minicentral que sigue en pie, y de la casa del encargado que en este momento ya no existe.